人才辈出的三国魏晋时期，灿若星河的历史天空里，有一颗闪烁着奇光异彩的明星格外令人瞩目，他就是针灸鼻祖皇甫谧。他的一生可谓是传奇，二十多岁才读书，四十多岁始学医。晋武帝三番五次请他出仕，他非但辞官不做，还向武帝借了一大车书。时人冠之以“书淫”。如此 一个读书学医都起步太晚的人，却在生命最后的二三十年里写下了百世流传的皇皇巨著，在医学史和文学史上影响深远。
少年的皇甫谧顽劣不学无术，二十岁被叔母痛斥后才幡然醒悟，踏上苦读之路。他“带经而农”，常手持书卷干农活，经书史籍无不通读。
魏甘露元年，皇甫谧四十二岁，不幸得风痹疾而半身不遂。病榻之上，他仍强忍痛疼，手不释卷，继续发奋攻读医学。他深入研究魏晋以前的针灸学，结合自己的风痹症，边学习边在自己身上扎针实验。他多年来尝尽疼痛昏麻的苦头，针刺时经常酸痛地失声大叫，但依然毫不退缩。
有一次，学习《明堂孔针灸治要》后，他在自己头上扎试，谁知针刺下去不到三分钟，便不省人事了。家人顿时慌作一团，好久才想起将他头上的银针拔出。这一昏迷就是整整三天三夜，正当家人绝望的准备后事时，他竟奇迹般的苏醒过来。更令人惊喜的是，他不但死而复生，而且重新站立下床行走了！闯过鬼门关的皇甫谧更是精心钻研，针针扎试，并认真总结。经过切肤之痛的亲身实践，他对前代名医学说，进行了去粗取精的升华，最终撰写出针灸学巨著《针灸甲乙经》。这部血泪浇铸而成的著作，详细记述了人体349个穴位，不但纠正了晋以前经穴混乱的现象，统一了穴位，而且具体指明了针刺的深度，留针时间和艾灸时间。该书集晋以前针灸学之大成，后被列为中医必修教材。
皇甫谧一生读书，行医，著述，仿效先贤董奉，不收钱财，只要求治愈者种棵杏树于溪河两岸。这些杏树于不久便蔚然成林，因此而有“幸（杏）荫灵台”之赞。
皇甫谧认为，治病养生应因人而异，不可迷信某一种治疗或养生方法。同时，养生要以时而论，顺应自然界的规律，以春夏秋冬四时变化为基准，调节喜怒阴阳，规律生活，这样就能病邪不侵。
骄阳似火的夏天，阳气最盛，所谓“春夏养阳，秋冬养阴”。皇甫谧告诉我们，此时要保养阳气，淡泊宁静，做到“心静自然凉”。切不可“火气”过盛，心烦急躁，心火内生，损害身心。所以，面对逼人酷暑，我们更应调息静心，常思冰雪在内，自可清静度夏。
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